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人类通过彼此之间享道出行公海运力是什么意思的关系定义自己，脱离群体享道出行公海运力是什么意思的感觉真的很丧。

很多人都会选择孩子的出生或者婚礼作为人生中最美妙的时刻，但是我这辈子最开心的事情是在一艘大船上嗨了四天。但凡参加过这个 Holy Ship 海上音乐节的人，事后基本都会像疯了一样海侃自己的经历。活了这么多年，我真没想到有一天能在公海和几座私人岛屿上开上整整 96个小时的趴，还能享受喝不完的香槟。

在公海上不仅没有噪音限制，甚至基本没有法律可言（当然严格来讲如果船上有人犯罪，船长还是可以依据海商法将其拘禁的）。所以船上的七个舞台上全天 24小时都在放着喧天的电子乐，文字根本无法形容我在船上度过的这些疯狂时刻。

下船回家时，我的头已经开始发晕了，但相比于接下来一周的遭遇，头晕这种事简直不值一提。我承认自己有点疯过了头，但这绝不是普通的宿醉。抑郁的狂潮将我彻底淹没，并且直接影响了我的日常生活。我躺在床上不想起来，编造扯淡的理由爽约，只有在饿到肚子痛的时候才开始吃东西。感觉就像被 Holy Ship 收了魂。

Holy Ship的海滩派对/图片来源：aLIVE Coverage

音乐节上获得的高潮往往和狂欢之后的低潮不成正比，这倒不是什么稀奇的事情。这一刻你身在一个童话般的世界，人人都认同你的存在，而下一刻，你又被迫返回单调的日常生活。除了安多芬分泌下降的原因外，似乎一回到日常生活的节奏，就注定会出现莫名的失落与孤独感。

美国俄勒冈州麦克明维尔市林菲尔德学院（Linfield College）社会学助教罗伯·加德纳博士（Dr. Rob Gardner）对这种现象再熟悉不过。在过去的二十年里，加德纳博士对音乐群体及亚文化展开了广泛的研究。在此期间，享道出行公海运力是什么意思他自己也成了一名音乐节爱好者。他最喜欢去的是蓝草音乐节，对于 Grateful Dead 及其追随者 Phish, String Cheese Incident, Leftover Salmon, Yonder Mountain String Band 等等乐队所开辟的旅行亚文化，他也积极参与。

上周我在电话里和加德纳博士从社会学角度聊了聊音乐节后抑郁症，分析当人们在绚烂声光中聚集时究竟会产生怎样的化学反应，以及万籁俱静后的日子为什么这么丧。

Noisey: 所有的音乐节基本上都是把观众作为一个群体聚集到一起，对于个体来说群体为什么这么重要？人类喜欢聚到一起的首要原因是什么？

罗伯·加德纳博士：归根结底，我们是不折不扣的社会性生物，这是我们人性的一部分。它嵌在我们的 DNA 里面，我们只有依靠人际关系才能生存下去。我们彼此相连，才能有自我感，身份感。我经常会想，人们为什么要追寻一种群体感？为什么在这个时代特别需要融入群体？我觉得在当前的社会环境下，人们之所以寻求群体，是因为在日常生活中缺乏群体体验。我们有自己的朋友圈，有同事圈，但是大部分时间里，我们的生活是彼此孤立的。能够出去见识各种不同的人，和他们近距离接触，和我们的日常生活形成了鲜明的对比。

我们也许能够通过社交媒体进行互动交流，但这种交流缺失了一样东西，那就是和另一个人或者成千上万人在同一片物理空间下分享亲密、真实的体验。从人类学角度来讲，人类一直都是以群体、部落、社区、村庄的形式集群生存，直到大约三百年前，我们才开始以个体的身份在大城市中生活。我觉得人们不管是有意识还是无意识，都会想回归过去的集体生活，而音乐节则是一种实现的途径。

对集体生活的渴望和对个体生活的渴望哪个更强烈？

在这种对集体的渴望中其实暗藏着强烈的个人主义，因为音乐节已经成了自我表达和各种身份表演的舞台。音乐节创造了一个自由的空间，把我们和日常生活隔离开来，人们可以在这里体验全新的身份，或者公开展现在日常生活中被压抑的自己。在这里，你可以为所欲为。而且所有人都会认可你。

然后音乐节一结束，你就迎来了节后忧郁症。

是啊。当你离开了这个空间，突然间你要再次面对各种压力，比如家庭、工作、学业，以及人们对你的各种期望，突然间，你失去了很多自由，有时候这种落差真的会让人难以接受。

你自己有过这种体验吗？

我当然体验过节后忧郁症，而且它在我的研究中经常会出现。我觉得节后忧郁症和这些音乐节活动的结构有很大关系。因为音乐节打造了一个临时的集体，它看得见摸得着，具有社会性，把我们和日常生活隔绝开来。进入这个空间，我们可以做日常生活中不能做的事情，接触日常生活中接触不到的人。当我们离开这个空间，再次进入日常生活时，生活中的诸多不顺会突然变的更加明显。

很多人都知道毒品在音乐节亚文化中扮演了一个很重要的角色。我们在音乐节上的这些交流互动，不管是和其他人还是和自己，是否可以归结于毒品的作用？

两种类型的音乐节我都参加过。我去过大部分人都在嗑药的音乐节，也去过没有人碰毒品的音乐节，比如一些蓝草音乐节，非常传统的那种，大部分观众的年龄都在 65岁左右，这类音乐节上就没人吸毒。大部分人都安安静静坐在椅子上，根本不跳舞，纯粹享受音乐。

你在这些音乐节上获得的群体感是一样的吗？

我觉得是一样的，虽然感觉还是有些区别。狂躁型音乐节并不是我的菜，但我觉得毒品和酒精饮料能够提供更为强烈的体验，特别是那些服用致幻药物的观众。这会影响你和其他人的关系与互动。如果所有的观众都是处在这种兴奋状态下，肯定会对气氛有很大影响。

我曾经参加过一个蓝草音乐节叫 Walnut Valley，有点类似 Burning Man，只不过目标观众群是农村民众，当时我完全处于清醒状态。音乐节上有些人在喝威士忌和摩闪酒，有些在抽大麻，但没有人吸毒。我记得在停车场停好车，正准备搭帐篷时，突然听到一首我很喜欢的歌叫“Salt Creek”，我循声而去，发现是两个男人在唱歌，他们系着巨大皮带，带着牛仔帽，衬衫塞在牛仔裤里。我在日常生活中是不会和这类人打交道的，但在这里，我却和他们一起唱起了歌，跟随即兴的旋律打着节拍。那种特别的感觉我一辈子都忘不了。

所以对于音乐的共同爱好可以像毒品一样增强人们之间的联系？

没错。还有一个起作用的是法国社会学家埃米尔·杜尔凯姆（Émile Durkheim）所说的“集体兴奋”（collective effervescence）。如果你在看橄榄球比赛，你支持的球队触地得分，所有人都欢呼起来，这时就会有一种无形的力量把你从座位上拉起来。这种力量会把每个人调至同一个频率，让大家形成一个集体。而这种集体感又会反哺集体能量，如此反复，形成一个能量循环。当你感觉到自己融入了这个集体，环顾四周，看到每个人都和你有着相同的感受时，这种共同体验会对你有很大影响。

离开这种环境后，你立刻会脱离集体兴奋的影响，回到个体的生活当中，这种落差是否会对人有害？

人与人的联系不仅对于生存很重要，而且对你的幸福感也很重要。我们是从其他人身上获得自我感的。听上去很反直觉，但我们确实依赖于同别人的关系。我是通过我和你的关系、你给我的反馈才知道我是谁，这些信息都是通过互动来获得的。如果我们身处的环境下，每个人都能获得积极的反馈，每个人都能接受认可你的存在，没有人对你评头论足，那你便可以为所欲为，没有人会视你为异类。音乐节就能提供这样的环境。你不需要做其他事情，人们可以自由交流互动。但当你离开音乐界后，这种环境也随之消失。因此你也无法把音乐节上的自己带回到现实世界之中。

　　编译：伽叶

　　插画: 利亚·坎特罗威茨